是谁让雪花木一夜飘白？
我以为圣诞老人夜间悄悄拜访来了！
我从山中捡来的那棵听说在圣诞节期间会开白花的树。不知是谁，连盆一起丢，当时的模样，就像是一个被人丢弃的小孩。
养了好几个月，枝子没有很坚硬，老是向外歪斜，用细铁条巩固了枝条，它就长大，原来我也期待它飘雪花。
朝朝暮暮的等待，那些日子总是不轻易的就悄悄过去了。
看着它叶子变白，研究了好多天，原来也是叶子，小小的花藏在白叶子中心，白中带点微绿色，极尽的亮眼，就像平地下了场雪一样。
我把雪花木种活了，等圣诞节来临，给我一树的惊讶与美意！
我的快乐就这样简单的得到了，呵呵，真的在这些日子开白，圣诞红要靠边站！
雪花木呀雪花木，有我的爱心与倾注的关怀，你怎么会孤单呀？
然后你奉献给我你拥有的一切内在精华所在，原来也可以那么刻骨铭心。
我的小小花园，肯定有你可以安身立命的地方，你也没有辜负我的善意呀，
我们谁也不辜负谁！
圣诞节快乐！！
雪花木小小档案：學名：Euphorbia leucocephala
英名：SnowFlake
以細小的雪白色苞片形似雪花而得名，是原产墨西哥的落叶灌木，高度可达
从小就爱幻想的你，
你喜欢蓝蓝无云的天空，就幻想遥远的海洋是不是与蓝天一样﹐是蓝得那么的让人向往，向往着飞翔蓝天与海洋的感觉。
到底天空与海洋与大地的距离有多遥远，为什么自己一天天的长高，高到可以触及门前爸爸种的象牙芒树了，天空还是一样高远﹗
而海洋到底在哪里？
爸爸总是说，不急不急，当你越长越高的时候，你也大了，可以出门去看海洋。
至于天空，我们搭飞机去看吧！
有一天，你飞走了，留下爸爸日夜的思念你。
疯了的思念，卧病在床。
你飞过蓝天越过海洋，你何曾有与天空海洋缩短距离呢？
回来，爸爸走了，门前的象牙芒树也老了，与妈妈一样老了。
天空还是常常天天天蓝﹗
而海洋再也载不动你的愁绪，仅剩永久的忏悔。
然后，你的心情也不介意乌云盖顶的天空，因为你知道这之后，你已经停止固执的幻想。
那天下班的时候，天空突然乌云密布，天要下场大雨之势，你突然觉得云的任性也不亚於你。
天空﹐就任它恣意的挥洒，横越天际。天际铺天盖地的乌黑，越怖越惊心，可是也不需要害怕。天是心胸广大，仁慈保佑着地上的苍生。它也不曾束缚著你的任何想法与思维。
抬头遥望天际，看著这个包容著我们的世界，不论你身在何方，我们都在同一天空下，再多不如意的事与灾难，它都俯首悯顾。
他把门轻轻掩上，
丢下一句，散散心就回来
她习惯了这样的生活模式
静静的佇立于窗前
窗外的盆栽，青得发亮
在风中微摆着小小的枝叶
仿佛跟她说，打开窗户，
让风吹下发闷的心情
一切无声无息，风飞了
心情也无留下痕迹
然后她画下了这幅简单的——
海芋
有一些朋友对我说：如果我突然死去，请跟我的家人说，我要以佛教仪式来进行。有的说：我想把我的。。。留给某某人。有的说：如果临终时希望你会在旁边。。。哈哈。。。好像我一定比他们长命。记得在佛学院读书时，继程法师有一回在班上说：如果我突然往生，请把骨灰洒在大海！同学有的问，那舍利子怎办?他笑说：你还记得舍利子。。。我突然说：老师，那太麻烦了，还要烧，还要把骨磨成灰，还要坐船出海。。。老师却温和的说：就麻烦一次吧！
那一次，内心很深刻的感触，是的，每个人一生一定会麻烦别人一次，那是我们无法为自己做的，就是身后事。即使你有遗书，人家肯不肯照单处理，欢喜处理都不在我们的安排中，我没想过要别人怎么做？一个佛教徒，大概依据佛化仪式吧！欢喜就好!
朋友在面书发表了这段话，很多热切的回响。
是的，最后一次的麻烦！
好像不麻烦也不行，不然，要让身后的灵体腐烂发臭吗？死者为大，不管哪个种族都会为死者做下葬的仪式。都会尊重灵体。
我的好朋友也常常说，我在弥留前，最好有你在我身边，可以轻轻在我耳边说：
不怕不怕，阿弥多佛与你同在。
耳边绕燃着佛音，她慢慢的安心的离去。
她是我巴黎的好朋友，虔诚佛教徒，所以她老爱与我说佛教的好。
我父母都是佛教徒，而我严格说不是，但，双亲在弥留前，都是我在为他们念阿弥陀佛，看着他们安详的离去。
我的安慰，是我尽到了为人子女可以为他们完全最后的一份心愿。
在巴黎我曾经接受5年的神学训练，原本可以在教会服务，但我却做了逃兵，
因为无法找到心里的一个答案：如何了脱人生的根本问题，为自己找到永恒的归宿。
我也相信人死后什么都没有，是安静的，无声无息的，平静如大地，一切的思维都停止了，就像圣经说的，人死了，就是等待那日的到来，我们再复活，我相信的。这是基督教徒与天主教徒的基本信仰。
在宗教里，各门各派的教义也不同。
佛教相信轮回，基督教、天主教、甚至回教，都相信永生之说。
“生又何尝生？死又何尝死？”死死生生，都是在同一个循环中。佛经说的。
佛教对生死的看法，如同春去秋来，日升月坠那样，是一种自然现象。我们能了解到死亡，是生的反面，有生必有死，不能更改的定律。
所以，要凡事以平常心对待，“平常心”，则无论遇到任何困难及挫折，都能够真正怡然自在；了解世间的形相本就如此，所以不会害怕惶恐或忧愁苦恼。
老子论说：出生入死。
老子叫我们不必担心生死问题，“尊道而贵德”，就是随自然而看待生与死。
老子是悟道者，所以能返璞归真，像一个孩子王。
基督教對生死的看法，不是如儒家说的“未知生，焉知死，也不是“未知死，焉 知生”，乃是強調要清楚知道人的“何去何從”。因為惟有知道人是從哪 裡來，要往哪裡去，現實人生才可以有定位。
所以有创造物之论,基督教也有严肃的原罪论,强烈的道德观,所以死后要面对将来審判的日子到来。
基督教同样相信人有个体的灵魂存在,儒家的忧患意识与基督教的道德观是最接近的。
信心与盼望是基督徒最基本的信条。
回教的生死论述的是生命的期限是上帝規定的，所以死亡是歸依於上帝的意旨，它的到來，也必須經過上帝的允許,他们的上帝是真神阿拉,不是基督教的耶和华。
生死並不只是宿命論而已，更是一種宿神論。雖然形式上，回教也認為生死有命，與宿命論是同樣的結果，可是回教的生死有命，卻是由天上的神所規定。
死亡对回教徒来说不是一種懲罰，而是邁向最後審判,一样相信人死后要面对将来的審判。
如果我比你早走了，我不希望朋友你在身边，生时就不想麻烦人，死了什么都不知道了。。(我留言给朋友以上的说话)
以前对生死有一种惧怕和恐慌。现在还好，人生难免一死。几回在手术室时，生命交给佛菩萨，还安慰我的朋友。不是不怕，面对的时候感觉就是面对吧！不必刻意的希望或不希望，随缘就好，我们好像约好去旅行。(她的回复)
你对生死有何看法?论述吧!
我在佛教中学到积极的人生观,因果论并不消极,种好因得好果,种恶因,自己也要有能力去担当,一点也不勉强,从这里你可以创造与改变自己的命运。
很多时候我也受基督教义影响,我还是以它的教义来进行我的思考模式,也没有矛盾。
最近梦很多，而且故事性很强。
连续几个晚上都梦见一个叫若然的女子，活灵活现的。
若然是谁呀？
她说是我的前身，一个从小无父无母的天涯沦落人。
若然出家，18岁。
她说，她被杀死在日皇军的刀枪下，很惨，是刀刺穿胸脏。
她是南京人。
我现实中的好朋友程颖就是南京人，在法国北部与她迎面相撞，那是一个零下7度的早晨。
她到南西二大，我去南西一大，那个下午的课，她突然出现在课堂上。
怎么这么巧？
她跑过来坐我旁边，很面善。
我说早晨与你相撞的那个，道过歉。
笑得好灿然，仿佛把沉睡湿冷的冬天都笑醒了。
她就是爱笑的姑娘，往后的很多日子，她是我住处的常客，晚间呆太夜了，就留下过夜，我的另一个房客也是爱热闹的。她是学生交换计划过来念博士的，在语修期间。
原来她还是南京大学的讲师，20几岁就如斯的杰出，还真让人钦佩。
我次年考入巴黎的大学，离开了，她也不留在法国，拿到加拿大的奖学金也飞了。
她觉得那里蛮适合我喜欢大自然的个性，就帮我申请了那里的大学，我也想过去，最后也因为怕拿不到奖学金而放弃了。
程颖拿到
有很多年没有见面了，偶尔通个电话，一样的灿然的笑声。
奇怪，我梦若然，她也是梦中人。
醒来总是让我十分的怅然，而若然，仿佛是我少年时候的身影。
我把梦到的故事讲给
我在梦若然之前，常常做梦自己在逃亡，是躲避枪林弹雨，最后都是看到自己倒地，然后惊醒过来。
然后就做梦自己在沼泽地到处寻找方向，都是被陷在泥沼中。
我有一天梦自己被大蟒蛇咬了左右手，挣扎中自己去咬蟒蛇，哪里知道，是咬到自己，一阵剧痛，我在惊呼声中醒过来。
從心理學的角度來看，夢是有意識看无意识的一扇窗子。
心理学家说梦，尤其是噩夢，人類就是在噩夢中進行安全訓練。
我最近也有很深的不安全感，也许都是来自自己健康的方面，连续一个星期血压飙高，无法降下，还得服药，我有压力吗？其实，没有！
我的脚伤恶化，今天又进行MRI检验，两个星期后，医生才让我知道要不要再动手术，也只有再观察了。
前世今生，梦里交叠，花语、蝶笑，在我只有今生的承诺，永远没有看不见的前世的如果！
冬天的冷意一日比一日加强，我依然是状况好上班去，状况不好在家休息，过着安静的日子，我的心没有感受太多快乐与痛苦的情绪，心思保持平静的状态。
也许是好。
昨夜，朋友遥远电话来，因为看到已经没有胃可以消解食物的朋友，心里涌起的痛与不知如何帮助她，感觉异常的难过。
我说，痛苦与快乐乃是属世间的，会过去的，我们就是无常。
她说，有修佛法就是好。看她日夜消瘦，还是心感怜悯。
早上起来，外面烟雨蒙蒙，到处湿哒哒，冬还未展现极致，冷色已经浓厚。
我把旧照片都掀动，笑意抹上心头。
卓儿已经长大了，她还记得巴黎住家的阳台，还有每天散步公园的细节。
她喜欢童年的日子，简单而快乐的童年，妈妈细微的照顾。
为什么要回来？这是她常常问的问题，尽管我也回答了千百遍，她没有满意我的说词。
带她来台湾，也许她觉得这里还好，在大马居住的几年，也给她烙下深刻的印象。
她脾气不好，学习能力却异常好，个性很原始，我给她取了欧洲一座山的名字，她大学德
噢！长叹号！
这就是我妈妈，哈哈！
巴黎的日子，有一段时间，因为居留问题，差点断粮，因为不能因为非法工作被捉，影响长久居留的计划。
我自己向法院申诉，居留短短几个月获得重新分发，房东说，我很强，强在懂得《法律不外情法》，是吗？我的申诉状还是自己写的，我不非法工作就是遵守法律，我是向法院强调这一点。还得感谢原先的那个老板的背书一份！
法律也存在着很多不确定数的矛盾，也许我一直也是走在幸运的边缘。
为了居留挣扎很多年的好朋友，她觉得很多事情就是存在着“不可思议”的玄机。
今天，她是法国公民，永远记得没有工作的几个月，天天与她在巴黎大街小巷游走，最常去的地方大概就是塞纳河，可以坐在岸边晒一整天的太阳，无聊的看人钓鱼。
重新获得居留，我请她去看了一部电影《Les Nuits fauves》，剧情描写的是有关艾滋病人的勇敢故事。
多年了，在时光隧道里，也有我在法国北部Nancy大学上法文的日子，那时，我的住处每天都有游子来热闹，很快乐的时光。而今“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”乎？
大家都活得好吗？午夜梦回，那些日子感觉“去年今日此門中，人面桃花相映紅”！
小小的回忆，塞满心胸的仅是思念呀！
1996年收拾好行李要回国，那年父亲一直在病榻间，归心似箭，在巴黎的工作也辞了，这是之前一年回国看父亲后做的决定。
有多少的思量就有多少的挣扎，我喜欢这个国度，就像我一直喜欢的民主与自由。
我没有很多朋友，同楼的邻家老太婆与楼下的来自非洲的朋友，公园散步认识的，几个永远不放弃我的大学同学，后来，在最后一年学习课程找不到好地方租住的大马朋友，搬来与我及女儿住了一年多，建立的感情非常深厚。
她的朋友很多，常常远道来，在我这间旧公寓打铺，客厅住满了朋友，最高兴还是女儿，我后来才知道她的个性与我一样好客，喜欢热闹。
我喜欢热闹，但多数的时候我是很沉静的，可以是独来独往。
在巴黎近10年的岁月，我依然朴素无华，宁静自足。
你曾经有想过投身于一个完全陌生的国度，在没有任何亲人的国度生存的意志力是需要多少？
窗外对面是坟场，一条载货铁道从路旁天行而过，都是半夜吵醒人。
房东就是很喜欢我这个很守信用的房客，特意去给我修改了可以防噪音的墙，窗是落地的窗，夏天很热，我都是把窗口打开，从来没有用电风扇，这里是巴黎外围的市郊，空气非常好。
我喜欢巴黎天空下的很多自由气息，好好生活，也许一辈子也这么过去了！
Seraphine Louis，这样的一个艺术奇葩，或许她就是要在那样的时局出现在世界。
常常静静看她的画，眼泪就不停的流下，她的一幅复制品，是Senagal的同学送的，画的是满棵树的叶子，非常精彩，叶子每一片都像诉说着不同的故事，充满了生命力与对生活的狂热渴望。
后来，我在离开巴黎前，还去找她的画，去了巴黎七区的Musse mollol美术馆，就为了那新开不久的馆有收藏她的画，是要亲睹画家的画。
也许我也很失望，因为美术馆不能收藏太多同一画家的作品，可是，那也是心灵震荡的初会。
Seraphine Louis的身世知道的人不多，她出生的年代是战乱时期，生活艰苦。
那是在法国北部的一个小乡镇Senlis，离开巴黎没有很远，哪里有一座出名的歌德式大教堂，辽阔的森林。
Seraphine 从小失去双亲，一直做着劳力的工作，小小年纪就当牧羊女。
她非常简朴，没有出众的外表，多数时候是默默无语。
因为贫穷，所以，她也从来没有拜师学过美术，却天生有一双缪斯的巧手，她崇敬天主与天使，一种非常传统的信仰支撑着她的生命。
生活对她永远就是不停的工作，赚取微薄的收入维持生计，然后把所有的钱都投资在画材上。
她不够钱买画料，就在帮佣的家庭厨房收取动物的鲜血，偷拿教堂的蜡油，利用花草，自己夜间研磨制作颜料作画。
默默耕耘，孤独，心情不好就到旷野去，她与鸟与植物说话，她吻大树，爬到树上去静坐，累了就在河边洗个快乐的澡。
那年，她在受聘的雇主家打杂，就遇到一个住在雇主家的德国裔收藏家威廉·沃尔德，她不识他，他也仅仅当她是打杂的偶瓦桑，想不到他就是她生命的伯乐，而她就是他眼中的千里马，尽管两人的初会是那么的平淡无味，安静而无任何气息，命运却在他们的身上划下了一道巨痕，那就是艺术的气浪，像河水潺潺的流着，和缓的流着。
威廉·沃尔德不是等闲人物，他是忠于原味艺术的收藏家，他发现毕卡索，道理都一样，他欣赏的是别人还看不到的真正艺术。
艺术与鉴赏者与画家（那时候她已经画得非常好，作品没有公布过）的照会，平凡无奇的家常话，他无意间看到桌下的她画的苹果，惊骇与她的思想空间，那苹果一枚枚跃出来，像炽烈的火焰，像燃烧的魂灵；那力量，拙朴而虔诚，若一簇簇不安的漩涡，他的惊悚就是一种原始的蛊惑，把他紧紧的捉住。
他买下了她生平第一幅卖出去的画，浅浅的笑意绽放，像一个天真无邪的小孩。
她活了！开始生命的盛放，她的巧手夜夜不停的画着，唱着心灵的圣歌，仿佛天使领着她打开天窗，她的手指越发恣意地在画布上旋转跳跃，一幅幅呈现大地的火焰，那些植物，那些花，整个大自然存在在她的手心里，她的画中满满的都是有灵魂的跳跃。
伯乐给千里马希望，但命不逢时，战争时局不佳，他逃难回国，她过惯常的帮佣日子，他的供给也断了，他离开后，她还是不停的作画，每每开始上画她就唱天使的歌，仿佛花草树木都被她的歌声唱醒了，花儿快乐的开放，野草也在风里簌簌作响，树叶眨着如星星的眼睛。
经年后，威廉·沃尔德回来了法国，巴黎一个新气象的画展中，他重新看到了她的作品，心灵澎湃，他把她的作品收购回去，然后去老地方找回她，再次看她作画。
威廉·沃尔德还答应她为她举行画展，她抱着如梦的希望，最后却因为金融风暴而让他垮了，梦碎了，她疯了！来自天上的灵感从此消失无踪。
画消失在黑暗中，像她孤独而渐渐枯槁的灵魂。她视为上帝恩典的快乐永远被收走了，孤单的身影最后在疗养院慢慢的隐去！
是伯乐丢弃了她，还是命运作弄了千里马？
我看了描述Seraphine生平的故事剧《花落花开》，久久无法平伏心情，叹惋！
她说画画者用很多方式去爱，关于旧爱，她只淡淡的说：偶尔我会想他，或许他也会想我吧！
人类因为有心灵，所以会悲伤。
骤然绽放与骤然凋萎的命运，唯有艺术永恒！
（离开巴黎后，我依然很想念这样的一个平凡却不平凡的画家，她成名也是身后的事，造物弄人啊！她是天真的画派，原始Primitivism的画派典型画家。）
我是不过生日的人，妈妈走后，更加没有庆祝的意义。
自己的生日，却是母亲的受难日！
妈妈是福建古田人，对每一个孩子的生日，都记得牢牢，孩子不在家，就会叮咛孩子自己DIY煮两粒鸡蛋，可以的话，就煮一碗面线，吃了健健康康，平平安安！
之前，都会如此做，因为是自己吃了，妈妈就心安，快乐的事情，我非常乐意的去做。
我的生日日期总是让人头痛，因为与爸妈帮我做出生登记时，搞乱了，就糊报了一个，从此就以妈妈说的为准，实际生日日期与身份证上的生日差距有很大，年龄还被报错了。
读书的年代，有一个好同学知道我的生日日期，那就是妈妈给的日期，几个同学买了一个蛋糕为我过生日，那是第一年人在外州当游学子的生日。
感动到泪都飙了！
几天后，同学突然与我理论，说我骗她买生日蛋糕，她在我的入学注册单上看到了我的“法定”生日日期，与当天的生日日期，刚好10个多月的差距， 0124 就是身份证上的生日。
她很不能接受，觉得我有病，病到连生日日期都会改变。我记得当时有极力为自己辩护，她就是不信。好同学为了这件事从此与我有了很大的隔阂，我最后放弃了解释，那种委屈感到今日仍然存在。
还是很感谢她的那粒生日蛋糕，因为那是这辈子过生日的第一个蛋糕，对我而言，意义深厚。
谨记着这样的一个美丽的误会，从此就是不让朋友为我过生日，也不希望有人记得我的生日。
今年的生日，我听姐的叮咛，还是默默煮了红麴面线，一家人一起分享，那天只有老公知道。
很感动的是，花友傻傻日夜赶工，为我手工制作了一个侧背包，因为用手定钮，还伤了指头。
虽然收到时已经过了生日，但她是赶在生日时候做好的，只是来不及寄，就放在面书（face book）叫我先去领，很窝心。
傻傻的手工布包已经做到出神入化，非常细致。
她已经出师了，未来很多包包的理想计划在进行中。
感谢她为我做了那么多，而我只有“享用”的份！
那份生日礼物收来也格外的沉重，但我接受了，我也知道他们一直很关心我的脚疾问题。
一起感谢iou，他也有一份，与傻傻共同付出。
还有一份美丽的礼物来自加拿大的祖儿，一条耐看而耐寒的围巾，及一张生日卡片，卡里制作了两朵干花，都是我喜欢的“艺术”品。
生日，从来没有任何期待，这都是意外的惊喜，让一个平凡的日子也变得光亮起来，那年那个18岁生日的美丽误会，我决定让这个记忆空白，真正放下了，快乐与痛苦的经验原来也从来没有影响自己的心，朋友她生气也是为了一颗真心好像被我“愚弄”了，她要的不过也是一个实相，可是，实现摆在面前的时候，她相信的是白纸黑字，我想，这世间每件事情似乎都存在着不确定，所以还是不要执著于任何东西才是。
生日快乐，妈妈！
在这个日子生日的人的个性，专家说是这样的【勇猛、衝動、果敢，喜歡冒險；熱愛運動，喜愛自由自在的行動，不願受約束；直覺能力和爆發力很強。優點是熱誠、活力充沛，行動和反應快速，充滿自信。缺點是容易衝動、憤怒，有暴力傾向；不如意時容易感到沮喪。】
很神！