恨不相逢未嫁时,这是唐代诗人张籍《节妇吟》诗的最后一句,上一句:还君明珠双泪垂,写来非常深情婉约。
如果说爱情是婚姻的坟墓,有了实质的婚姻关系,即使两性之间,因为时间的磨蹭,感情淡化了,激情也过了,某种情况下,基于是自己的选择,也得让婚姻维持下去,若要放纵自己,豁出去,也不是道德可控制及规范的,很多时候,豁出去后,恐怕再也回不来,也许这也已经不再重要,所以,现代人的婚姻很常都是如“儿戏”般收场。
我也同意人生苦短,不必为了已经产生变化的婚姻来束缚自己,让自己不快乐,早作了结,早快活,唯,若涉及孩子的问题,还是要深做考量,再来潇洒也不会太迟,我想。
男人比女人多情,多情也意味寡情与放纵。有人说,男人是用下半身思考,我从来不这么认为,在我的认知上男人容易被女色诱惑,这与年龄也没有什么关系,男人天生好色。
朋友丽莎说,这世界找不到老实的男人,她的标准是凡是会生小孩的男人都不在“老实”的名单。
现代人的婚姻出现第三者似乎“家常便饭”,若果遇到这种问题,改变一下态度面对,一样可以为婚姻找到降低伤害的出路。
30岁之前,我对感情有洁癖感,那不是自己占有欲强,而是我来自很传统的家庭,对婚姻的态度也很保守与传统,从一而终,就是母亲从小这么以身作则的教导我们,所以,我要找的对象,设定是与我一样传统与保守。
40岁以后,我的想法完全改变,也许也看太多身遭朋友的婚姻,因外遇而离婚的占大多数,开始会觉得很难接受,激动也难过,丽莎就是实质的例子,当知道丈夫搞外遇时,几乎要疯了,冷静下来,她想也许她也有不好的地方,就是平时爱唠唠叨叨唸不停,他就因而为自己找借口不喜欢留在家里,常在外面的结果就是让第三者有机会介入;她也觉得她或许太好,体贴周全,洁癖,让他觉得有压力感,所以就往外寻找不一样的感情寄托。
开始,她与一般女人一样,不是吵就是闹,最后,搞到自己都快不认识自己,精疲力尽来形容,似乎也无济于事,就随他去,她想,丈夫与第三者的感情是深具刺激性,等兴奋与激情过后,依然会回归平淡。
她的想法还是有道理,第三者也通不过时间的考验,再大的激情也终于燃烧尽了,丈夫回家来了,她以迷失的羔羊心态欢喜的接待他,坚守婚姻,最后她也守住了自己的幸福,谁说婚姻不是磨人,考验人?
人生苦短,有人选择及时行乐,若果你的另一半做出叛逆婚姻的行为,就当作是他个人的行为,乘机会自我修习与检视,一定会比吵闹好。
张籍是有夫之妇,被人深情爱着,她明智的选择守住自己的“妇德”,没有破坏婚姻的底线。不是她不爱对方,但,却是明明白白的知道不可以爱,也无法爱,更不能接受丈夫以外的爱情,真爱就是放两个人心灵的自由。她也多情但不滥情,毕竟不能把痛苦建筑在别人的身上。
40岁以后,我让我的婚姻自由奔放,不要让另一半觉得有婚姻的压力感。
今年落花颜色改,明年花开复谁在?刘希夷的“白头吟”,筛选这一句我最有感的,常常抚花慰花,无常暗藏花草水气间,最风流最无情天下到处皆是,清明做一个有自己理想婚姻的拥护者,很难,却也还是不到最后不知道人生可以顺遂白头,到底尝了多少苦?
沧海桑田,似乎没有什么不被大自然愚弄与改变,在大造化面前,要以智慧与坚强顽抗命运,婚姻更如是,要以什么样的风景呈献?我选择自由奔放,落拓的袒胸相照。
我的坦诚,没有隔夜的仇恨,是释出最大的爱,另一半说,因为我,他颠覆了自己的浪子心态,这种改变也是始料不及,我相信付出比得更为丰盛。
温柔含泪的回拒眼前的郎情蜜意,张籍于人就是一种说不出的妩媚,她坚贞也重义重情。
还君明珠双泪垂,也看出一代女子的智慧,又如水般的细致与玲珑身段,我喜欢这样的一幅耐人寻味的风景,也或许坦荡与潇洒也是我一直以来追求的生活方式。
自在与快乐是涌自内心的平静。