恨不相逢未嫁时，这是唐代诗人张籍《节妇吟》诗的最后一句，上一句：还君明珠双泪垂，写来非常深情婉约。
如果说爱情是婚姻的坟墓，有了实质的婚姻关系，即使两性之间，因为时间的磨蹭，感情淡化了，激情也过了，某种情况下，基于是自己的选择，也得让婚姻维持下去，若要放纵自己，豁出去，也不是道德可控制及规范的，很多时候，豁出去后，恐怕再也回不来，也许这也已经不再重要，所以，现代人的婚姻很常都是如“儿戏”般收场。
我也同意人生苦短，不必为了已经产生变化的婚姻来束缚自己，让自己不快乐，早作了结，早快活，唯，若涉及孩子的问题，还是要深做考量，再来潇洒也不会太迟，我想。
男人比女人多情，多情也意味寡情与放纵。有人说，男人是用下半身思考，我从来不这么认为，在我的认知上男人容易被女色诱惑，这与年龄也没有什么关系，男人天生好色。
朋友丽莎说，这世界找不到老实的男人，她的标准是凡是会生小孩的男人都不在“老实”的名单。
现代人的婚姻出现第三者似乎“家常便饭”，若果遇到这种问题，改变一下态度面对，一样可以为婚姻找到降低伤害的出路。
30岁之前，我对感情有洁癖感，那不是自己占有欲强，而是我来自很传统的家庭，对婚姻的态度也很保守与传统，从一而终，就是母亲从小这么以身作则的教导我们，所以，我要找的对象，设定是与我一样传统与保守。
40岁以后，我的想法完全改变，也许也看太多身遭朋友的婚姻，因外遇而离婚的占大多数，开始会觉得很难接受，激动也难过，丽莎就是实质的例子，当知道丈夫搞外遇时，几乎要疯了，冷静下来，她想也许她也有不好的地方，就是平时爱唠唠叨叨唸不停，他就因而为自己找借口不喜欢留在家里，常在外面的结果就是让第三者有机会介入；她也觉得她或许太好，体贴周全，洁癖，让他觉得有压力感，所以就往外寻找不一样的感情寄托。
开始，她与一般女人一样，不是吵就是闹，最后，搞到自己都快不认识自己，精疲力尽来形容，似乎也无济于事，就随他去，她想，丈夫与第三者的感情是深具刺激性，等兴奋与激情过后，依然会回归平淡。
她的想法还是有道理，第三者也通不过时间的考验，再大的激情也终于燃烧尽了，丈夫回家来了，她以迷失的羔羊心态欢喜的接待他，坚守婚姻，最后她也守住了自己的幸福，谁说婚姻不是磨人，考验人？
人生苦短，有人选择及时行乐，若果你的另一半做出叛逆婚姻的行为，就当作是他个人的行为，乘机会自我修习与检视，一定会比吵闹好。
张籍是有夫之妇，被人深情爱着，她明智的选择守住自己的“妇德”，没有破坏婚姻的底线。不是她不爱对方，但，却是明明白白的知道不可以爱，也无法爱，更不能接受丈夫以外的爱情，真爱就是放两个人心灵的自由。她也多情但不滥情，毕竟不能把痛苦建筑在别人的身上。
40岁以后，我让我的婚姻自由奔放，不要让另一半觉得有婚姻的压力感。
今年落花颜色改，明年花开复谁在？刘希夷的“白头吟”，筛选这一句我最有感的，常常抚花慰花，无常暗藏花草水气间，最风流最无情天下到处皆是，清明做一个有自己理想婚姻的拥护者，很难，却也还是不到最后不知道人生可以顺遂白头，到底尝了多少苦？
沧海桑田，似乎没有什么不被大自然愚弄与改变，在大造化面前，要以智慧与坚强顽抗命运，婚姻更如是，要以什么样的风景呈献？我选择自由奔放，落拓的袒胸相照。
我的坦诚，没有隔夜的仇恨，是释出最大的爱，另一半说，因为我，他颠覆了自己的浪子心态，这种改变也是始料不及，我相信付出比得更为丰盛。
温柔含泪的回拒眼前的郎情蜜意，张籍于人就是一种说不出的妩媚，她坚贞也重义重情。
还君明珠双泪垂，也看出一代女子的智慧，又如水般的细致与玲珑身段，我喜欢这样的一幅耐人寻味的风景，也或许坦荡与潇洒也是我一直以来追求的生活方式。
自在与快乐是涌自内心的平静。
